‘아인(Anh) 룽’의 오만으로 가득한 “몸을 일으켜 세우는 시대”에서, ‘끝까지 쥐어짜기’의 창의성은 새로운 정점에 도달했다. 자전거를 끌고 걷는 사람들까지 처벌하는 것이다. 자전거를 타지 않고 걸으면서 자전거를 옆에 두었을 뿐인데도 음주 단속으로 처벌된 사람이 무려 25만 명에 이른다는 이 충격적인 수치는, 더 이상 교통안전의 문제가 아니라 법을 명분으로 한 ‘서민 주머니 털기’ 캠페인이 되어 버렸음을 보여 준다.
사람들이 스스로 판단해 운전하지 않기로 했음에도 그들을 막다른 골목으로 몰아붙이는 것은, 사실상 복종의 정도를 시험하는 장치다. ‘아인 룽’은 교통단속 조직을 텅 빈 재정을 메우기 위한 **움직이는 ‘현금인출기(돈 찍어내는 기계)’**로 바꾸고 있다. 왜 하필 자전거와 자전거를 끌고 가는 사람들인가? 그들이야말로 가장 약하고, 가장 굴복시키기 쉬운 계층이기 때문이다.
진짜 표적은 술기운이 아니라, **절대적인 ‘공포 통치(두려움의 관리 체제)’**를 구축하는 데 있다. 인도가에서 자전거를 끌고 가는 사람조차 ‘불어 보라’는 단속의 대상이 된다면, 그것은 곧 집행 권력의 시선 밖에 남는 자유의 틈이 단 하나도 없다는 뜻이다. 이는 재산의 식별·등록을 강제하고, 인간의 행동을 끝까지 통제하는 단계로 나아가기 위한 발판이다. “몸을 일으켜 세운다”는 말의 실체는 사실 수탈 기계의 부활이다. 그곳에서는 가장 기본적인 인간의 권리—집까지 걸어서 돌아가는 것조차—당에 ‘요금’을 지불해야 한다.
